Разбавим эту цитатницу

[Сам с собой]

Наша жизнь похожа на замкнутый круг: мы рождаемся, учимся, поступаем в институты, техникумы, устраиваемся на работу, создаем семью...; каждый день у нас один: мы просыпаемся, идём на работу, какие-то домашние мелочи, друзья, знакомые...; мы прикованы к одному месту, как собаки на привязи, и не в силах убежать, да и некуда...; задавались вопросом: для чего мы живём? продолжение рода? научный прогресс, который губит планету да и нас самих?... В общем вопрос такой, не судите строго: ВЫ ДОВОЛЬНЫ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ?

Вопрос: ВЫ ДОВОЛЬНЫ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ?

1. ДА		81	(47.93%)
2. НЕТ		52	(30.77%)
3. ЧЁ ЗА БРЕД		36	(21.3%)
Всего:		169

Comments

Видеть жизнь такой, когда у тебя есть мозги и некоторый негативный опыт, гораздо проще, чем красочной. Быть человеком - идти по сложному пути.

[Lymantria]

Как можно ответить корректно на такой субъективный вопрос? =="

[Сам с собой]

QueerShimmer, что именно ты хотела сказать?

[Сам с собой]

Pale.Moth, Ты хочешь большего от жизни или тебе достаточно?

[Lymantria]

Сам с собой, а я еще в начале пути и не могу судить обо всей жизни.

[Магдэт]

Жизнь прекрасна. Пусть и трудная, бывает хуже.

Сам с собой, пожалуй, ничего настолько конкретного, чтобы вступать в полемику.

[Alice Vixen]

отметила "да", хотя выбрала "че за бред", а подумала "нет"

а знаете, что? а вот все правильно я сделала)

[Merodie]

Alice Vixen
Та же последовательность в голове возникла.

Имхо, смысла нет, но лучше жить и делать вид, что не знаешь об этом.

[ulula.]

Нет. не потому что "жизнь дерьмо" и т. п. , а потому что нужно постоянно двигаться, искать, развиваться. смысл в самом процессе.

[Alice Vixen]

Kasanosaki, Morven, какие вы все молодцы

[ulula.]

Alice Vixen эх если бы..)

[leite]

Как-то странно-дурацкая постановка вопроса...
Неужто у многих людей жизнь действительно так похожа на рутину?
Жизнь ведь такая классная штука, такая многогранная, с таким невероятным количеством возможностей как реализованных так и еще нет. Институты, работа, и тем более семья, разве все это рутина? Вся жизнь состоит из такого количества удивительных мелочей и глобальностей, столько интересной информации, невероятных и потрясающих людей, столько новых горизонтов. В любом возрасте, в любом социальном и физическом положении. А весь этот огромный спектр чувств и эмоций от радости до отчаянья, от любви до ненависти, от веселья до печали. Разве все это не удивительно и прекрасно? Какая же тут может быть рутина?
Довольна ли я своей жизнью? Конечно! Хочу ли я от жизни большего? Я не могу хотеть от жизни большего чем сама жизнь, которая дает мне все, что только можно пожелать. Каждый раз засыпать с радостью за прожитый день и в предвкушении дня наступающего? что может быть прекраснее.

[Магдэт]

leite Вы меня покорили, поддерживаю!)))

[Alice Vixen]

а вы заметили, какие все позитивные?)) весна чтоли так действует?

[Сам с собой]

Обожаю заводить людей. leite . На самом деле вы правильно говорите, все

[Caotica Ana]

НЕ ЗНАЮ. Обычно бывают дни, когда ненавидишь всё. Но это тоже проходит.
А глобально задумываться о смысле жизни уже неинтересно.

[Alice Vixen]

Caotica Ana что значит "уже"?

[Сам с собой]

Alice Vixen, наверное возраст

[Alice Vixen]

то есть размышлять о первоосновах мира и пытаться ответить на такие вопросы, как "кто я?", "откуда я?", "куда я иду?", "зачем я туда иду?" - это все удел не вполе зрелым и излишне мечтательных людях. а если ты срьезно настроен на успех и непоколебим в совей прагматичности, то о таких глупостях думать не стоит, по крайней мере в серьез...

черт! я пока это писала, уже сама почти согласилась, что так оно и есть!

[Магдэт]

Великие философы так не думали...

[Caotica Ana]

Alice Vixen "Выросла" из этого.
Магдэт Здорово, назови мне тех...великих философов, кто так не думал, пожалуйста. И раз уж пошла такая пьянка, чем питались и за счёт чего жили великие умы человечества? Как ты считаешь?

[Магдэт]

Хорошо, задай мне конкретный вопрос, а я попытаюсь высветлить и сравнить мнение великих.

[Caotica Ana]

Магдэт

задавались вопросом: для чего мы живём? продолжение рода? научный прогресс, который губит планету да и нас самих?

(не обязательно). Что великие думали по этому поводу. Цитаты, мысли.

[Магдэт]

Хорошо, что тебе ближе, что больше нравится:Античная философия,Иррационализм,Экзистенциализм,Гуманизм, Нигилизм,Позитивизм, Прагматизм,трансгуманизм или религия?
У каждого направления свой подход к жизни, сие вполне обьяснимо - мы не можем жить и не думать, зачем.

[Alice Vixen]

Caotica Ana так. секундочку. то есть ты хочешь заявить о том, что никто из "взрослых" не думает о смысле жизни, продолжении рода и негативных последствиях НТП? или я че-то не понимаю

[Магдэт]

Alice Vixen Мне кажется,Caotica Ana всего лишь продолжает добрую традицию человечества и так же как каждый во все времена, пытается найти смысл жизни. Ах да, предупреждаю сразу, у меня своё мнение, отличное от философов, и поэтому отстаивать их точку зрения я не буду, хотя она порой достойна уважения.

[Alice Vixen]

Магдэт но она же говорит:

А глобально задумываться о смысле жизни уже неинтересно

и

"Выросла" из этого

значит уже не пытается)

[Магдэт]

Это невозможно. Вернее, только духовно мёртвые и очень верующие не думают о таком. Либо те, кто, как я, нашли. Но, опять же, это легко меняется, когда-нибудь, возможно, мой смысл перестанет устраивать меня, я ведь всё равно буду думать о нём. А так...жили поиском, живут поиском, будут жить поиском. Личность должна развиваться, следовательно, ей нужно чем-то жить.
Может, она просто разочаровалась в мысли, что его можно найти. Но не совсем, т к спрашивает меня о том, чем живут другие.Значит, ещё ищет. Изучение разных точок зрения помогает в формировании собственного мнения.

[Caotica Ana]

...забавно читать о себе в третьем лице.
Магдэт Пока у меня есть свой смысл, цель к которой я иду. Поэтому стараюсь не задумываться о вопросах смысла бытия, продолжение рода, научном прогрессе и т.д.
Начинаешь об этом думать, жутко портится настроение. Хватает проблем в своей жизни.
Больше нравится: Античная философия, нигилизм и иррационализм.
Жду.

[Магдэт]

Античность.

ознакомиться

Аристотель полагал, что целью всех человеческих поступков является счастье (eudaimonia), которое состоит в осуществлении сущности человека. Для человека, сущность которого — душа, счастье состоит в мышлении и познании. Духовная работа, таким образом, имеет преимущество над физической. Научная деятельность и занятия искусством — это так называемые дианоэтические добродетели, которые достигаются через подчинение страстей разуму.

Эпикур и его последователи провозглашали целью человеческой жизни получение удовольствия (гедонизм), понимаемого не только как чувственное наслаждение, но и как избавление от физической боли, душевного беспокойства, страданий, страха смерти. Идеал — жизнь в «укромном месте», в тесном кругу друзей, неучастие в государственной жизни, отдалённое созерцание. Сами Боги, по Эпикуру, — блаженные существа, не вмешивающиеся в дела земного мира.

Киники (Антисфен, Диоген Синопский) — представители одной из сократических школ греческой философии — считали конечной целью устремлений человека добродетель (счастье). По их учению, добродетель состоит в умении довольствоваться малым и избегать зла. Это умение делает человека независимым. Человек должен стать независимым от внешнего мира, который непостоянен и неподвластен ему, и стремиться к внутреннему покою. В то же время, независимость человека, к которой призывали киники, означала крайний индивидуализм, отрицание культуры, искусства, семьи, государства, имущества, науки и общественных установлений.

Согласно учению стоиков, целью человеческих устремлений должна быть нравственность, невозможная без истинного познания. Душа человека бессмертна, а добродетель состоит в жизни человека,в согласии с природой и мировым разумом (логосом). Жизненный идеал стоиков — невозмутимость и спокойствие по отношению к внешним и внутренним раздражающим факторам.

[Магдэт]

Иррационализм

аналогично

Немецкий философ XIX века Артур Шопенгауэр определил жизнь человека как проявление некой мировой воли: людям кажется, что они поступают по собственному желанию, но на самом деле ими движет чужая воля. Будучи бессознательной, мировая воля абсолютно безразлична к своим творениям — людям, которые брошены ею на произвол случайно складывающихся обстоятельств. Согласно Шопенгауэру, жизнь — это ад, в котором глупец гонится за наслаждениями и приходит к разочарованию, а мудрец, наоборот, старается избегать бед через самоограничение — мудро живущий человек осознаёт неизбежность бедствий, а потому обуздывает свои страсти и ставит предел своим желаниям. Жизнь человека, по Шопенгауэру, — это постоянная борьба со смертью, непрестанное страдание, причём все усилия освободиться от страданий приводят лишь к тому, что одно страдание заменяется другим, тогда как удовлетворение основных жизненных потребностей оборачивается лишь пресыщением и скукой.

[Магдэт]

Нигилизм

ещё немного

Фридрих Ницше характеризовал нигилизм как опорожнение мира и особенно человеческого существования от смысла, цели, постижимой истины или существенной ценности. Термин «нигилизм» происходит от лат. «nihil», что означает «ничего». Ницше описывал христианство как нигилистическую религию, поскольку она удаляет смысл из земной жизни, концентрируясь взамен на предполагаемой потусторонней жизни. Он также видел нигилизм как естественный результат идеи «смерти Бога» и настойчиво утверждал, что эта идея была тем, что должно быть преодолено, возвращая смысл на Землю. Ф.Ницше также считал, что смыслом жизни является подготовка Земли к появлению сверхчеловека: «Человек — это канат, натянутый между обезьяной и сверхчеловеком», — что имеет определенные общие черты с мнением трансгуманистов о постчеловеке, человеке будущего.

Мартин Хайдеггер описывал нигилизм как состояние в котором «…нет никакого бытия как такового...", и утверждал, что нигилизм покоился на превращении бытия в простое значение.

Нигилизм отрицает требования знания и истины, и исследует смысл существования без познаваемой истины. В нём можно найти силу и причину для прославления в различных и уникальных областях человеческих отношений, которые он исследует. С нигилистической точки зрения, первоисточником моральных ценностей является индивид, а не культура или другое иное рациональное или объективное основание. Нигилизм, доведенный до крайнего состояния, превращается в прагматизм, отрицание того, что неполезно и нерационально по отношению к собственному организму, служащее удовлетворению основных нужд человека; в признание того, что лучшее, что можно сделать в этой жизни — получить от нее удовольствие.

[Caotica Ana]

Магдэт Спасибо.
А что тебе ближе?

[Магдэт]

Мне по нраву экзистенциализм, стоики и элементы христианства. Из этих направлений сформировался мой собственный взгляд на мир.